在佛教中，人类被视为有感知和智慧的生物，应该尊重生命，包括未出生的胎儿。因此，佛教律法中，有关于引产和堕胎的准则。畸形胎儿的引产也同样受到了佛教律法的关注。
首先，应该明确的是，佛教对于胎儿的引产是不鼓励的，因为佛教认为生命的存在非常重要，不应该随意对其进行干预。对于畸形胎儿的引产，则应该在特定的情况下，才可以进行。
其次，如果要进行畸形胎儿的引产，那么应该在胎儿不能存活或将对母亲的健康造成威胁时，才可以进行。这是因为佛教认为生命是无价的，应该尽一切可能维护和保护它。
最后，如果要进行畸形胎儿的引产，那么应该尽量减少对胎儿和母亲的伤害，尽可能地采用非侵入性的方法。此外，也应该尽量减少对胎儿和母亲的心理伤害，给予充分的关注和支持。
总之，在佛教中，畸形胎儿的引产是需要慎重考虑的。在决定进行引产之前，应该尽一切可能维护生命的存在，如果确实必须进行，那么也应该尽量减少对胎儿和母亲的伤害，最大程度地保护生命的尊严和价值。
