对于佛教来说,生命是非常宝贵的。因此,佛教对于胎儿畸形引产的看法会更趋向于保护生命,并不会轻易的去通过引产来终止一个生命的存在。
佛教认为,所有生命都具有平等的价值。人类的存在本身就是因为有因果关系。任何生命的存在都是有其存在的义义务的。因此,佛教认为即使胎儿在母体内出现了畸形情况,引产也不应该是第一选择。
佛教主张生命是造化,是宿命,人类不能轻易地去改变和控制自然和宿命的发展。 另外,佛教也强调因果关系和轮回,认为每一个生命的存在都有其前世后生的因果关系,因此,佛教也强调保留生命,以避免可能对未来造成不良的影响。
尽管佛教主张保护生命,但是也需要在一定的情况下采取适当的措施。例如,当胎儿畸形严重,可能无法存活或者可能对母亲的生命产生威胁时,佛教可以考虑采取适当的措施终止胎儿。
总之,佛教强调生命的尊重和保护,在面对胎儿畸形引产时,佛教会考虑到所有的因素,并尽可能地保护生命,但也不排除在极端情况下采取适当的措施。