皮康王对胎儿畸形的态度可能是比较复杂的。一方面，他可能会像当时的许多人一样，将胎儿畸形看作是神灵的惩罚、对家庭的诅咒，或者是父母某种罪孽的表现。因此，他可能会觉得这样的孩子不幸、不吉利，甚至可能会把他们视作是一种负担，需要耗费更多的精力和资源来照顾和抚养。
然而，另一方面，皮康王作为印度佛教和耆那教的信仰者，他也可能会有些不同于传统观念的见解。佛教和耆那教主张所有众生平等、无差别，认为每一个生灵都有生命和心灵，都值得同等尊重和关注。因此，皮康王也可能会有些同情和慈悲之心，不会完全无视这些畸形胎儿的存在。或许，他会尽力确保这些孩子得到最好的照顾和治疗，或者为他们开设一些公益项目和机构，提供更多的帮助和支持。
当然，以上只是一些浅表的猜测，皮康王的确切态度可能不太容易确定。但从整体上看，胎儿畸形在古代印度社会中一直存在，且一直受到广泛谴责和歧视。即便是皮康王作为一位开明的君主，也难免对这种传统思维和文化根深蒂固的情况难以彻底改变。
