佛教信仰以放下成就正解脱为根本目的，强调诸行无常、因缘法空，严格禁止杀生。佛教的“杀戒”十分严厉，含义并不仅仅是指杀人罪，更重要的是指杀生的无情、吞噬、掠夺的本质。其中《五戒》就有守不杀戒。
打掉畸形胎儿的行为实际上就是一种杀生，因为胎儿已经具有生命和意识，在佛教中也被认为是有情众生，不应该被任意地剥夺生命。因此，从佛法的角度来看，打掉畸形胎儿属于杀生行为，是不可取的。
同时，佛教强调因缘果报，所有行为都会产生相应的果报，如果通过打掉畸形胎儿的方式摆脱困难，可能会导致不良的因果关系，给自己和家人带来更多的苦果。
故而，佛教教义明确禁止杀生，而打掉畸形胎儿居然是一种杀生行为，从佛教的角度来说是不可行的。对于此事，应该尽可能地通过各种办法去保护胎儿，为其提供更好的发育环境，切忌随意打掉。除了保护胎儿，也可以积极寻求借助佛法的教义和众人的帮助一起解决问题，达到真正解决问题的效果。
