首先，佛教强调因果律，认为因果律决定了每个人的命运，每个人都为自己的前世业报应而承受现在的各种果报。因此，佛教通常不会直接介入胎儿的生命，而是强调修行和积累功德以改变未来的因缘关系，为胎儿和自己创造更好的人生。
其次，佛教强调慈悲心和利他心，认为对他人的关爱和照顾是修行的重要一环。在对待胎儿时，佛教往往推崇保护胎儿的权益，不要残忍地终止生命，而尽力避免造成伤害和痛苦。
佛教为能救助畸形胎儿提供了一些方法，如经过医生检查证实该胎儿无法保全生命，且在医学角度上宣布其无法生存时，可选择安静地结束其生命；也可以寻求简单的治疗手段，如使用草药、调整饮食、保持内心平静等等，以帮助胎儿度过难关。
另外，佛教注重经过自身的认知、领悟和修行，培养善根、善缘和智慧，以改善自己的因缘关系。对胎儿来说，如果未来父母或其他人培养了慈悲之心、智慧之力，也可能会以至善之心，让胎儿在生命中获得更多的庇佑与守护。
总之，佛教的立场是尊重生命，不推崇过分干涉人类的自然选择和人生命运的规律。在面对畸形胎儿时，佛教强调慈悲、智慧、善行的修持，使胎儿得到最好的关爱和照顾，也为自己和胎儿在未来的道路上创造最好的因缘关系。
