佛教对于胎儿畸形的解释主要来自于因果业力和轮回转世的观念。佛教认为，一切众生都有前世今生，都有因果关系。一个人的行为和思想会产生相应的业力，业力会影响到今生和未来的轮回。而胎儿畸形则是因为这个众生在前世的业力所致，它可能是负罪业过重，或者是因为其自身的愿望和心念所致。
另外，在佛教中，身体之苦被认为是轮回生死中最基本的苦法之一。胎儿畸形可以被看做是身体之苦在轮回中的表现。佛教主张通过修行和行善来减少或消除业力，同时对于自身的身体和环境要有正确的观念和态度，减少对自身和他人的伤害，从而减少轮回中的苦难。
佛教同时也强调，胎儿畸形并不意味着一个人的价值和意义会比其他人低。佛教认为所有的众生都是平等的，都有佛性，只需要通过修行和正念去发掘和体现它。因此无论是胎儿畸形还是其他缺陷，只要能够以正确的态度去面对和接纳，都能够通过自身的努力获得更多的修行与悟性，从而获得更多的快乐。
